看德才選干部 重業(yè)績(jī)用干部

??? 通過(guò)對(duì) 《條例》的學(xué)習(xí),對(duì) “看德才選干部,重業(yè)績(jī)用干部”感受最深。德才素質(zhì)與工作實(shí)績(jī)是主觀和客觀的關(guān)系,實(shí)績(jī)是德才素質(zhì)的客觀反映,是衡量干部德才素質(zhì)最可靠、最有說(shuō)服力的東西,在選拔干部的時(shí)候不能憑單一的德才素質(zhì)或工作實(shí)績(jī)而枉下定論,應(yīng)當(dāng)兩者兼顧。只有把看德才、重實(shí)績(jī)作為選人用人的標(biāo)尺,選拔出來(lái)的干部才能讓組織放心、群眾滿意,才能切實(shí)提升選人用人公信度。
??? 以 “德才素質(zhì)”為本,注重干部綜合能力。 《資治通鑒》中司馬光對(duì)德與才是這樣論述的: “才者,德之資也;德者,才之帥也……才德全盡,謂之圣人。才德兼亡,謂之愚人。德勝才,謂之君子,才勝德,謂之小人……君子挾才以為善,小人挾才以為惡?!焙\濤總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào): “要牢固樹(shù)立正確的選人用人導(dǎo)向,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,提高選人用人公信度。”這些都清楚地告訴我們什么叫才、什么是德,以及德與才之間的辯證關(guān)系。“德”乃是群眾支持和認(rèn)可的重要前提, “才”乃是為人民服務(wù)的本領(lǐng)。德差,群眾不擁護(hù),形不成合力;才低,沒(méi)有真本事,拿不出對(duì)策。選拔干部要以德才素質(zhì)為本,積極探索建立領(lǐng)導(dǎo)干部 “德”的考察機(jī)制,打破一些體制、一些慣例和一些傳統(tǒng),不拘形式去任用人才。
??? 以 “工作業(yè)績(jī)”為標(biāo)準(zhǔn),看重干部工作能力。 《條例》明確規(guī)定: “考察黨政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)擬任人選,必須根據(jù)干部選拔任用條件和不同領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的職責(zé)要求,全面考察其德、能、勤、績(jī)、廉,注重考察工作實(shí)績(jī)?!?“注重”一詞明確指出了工作業(yè)績(jī)的重要性。工作業(yè)績(jī)?nèi)缤x人的一把標(biāo)尺,是跟德才素質(zhì)一樣可作為干部選拔的依據(jù)。一個(gè)人如不愿干事,即使德昭天下、才高八斗,也只是擺設(shè)。全面、客觀、真實(shí)、科學(xué)地識(shí)別和評(píng)價(jià)干部的成績(jī),對(duì)于選準(zhǔn)人、用好人具有重要意義。對(duì)于德才素質(zhì)與工作業(yè)績(jī)兼?zhèn)涞母刹?,一定要選拔重用,努力創(chuàng)造條件為他們提供發(fā)展的空間,全面形成讓能干事者有機(jī)會(huì)、干成事者有舞臺(tái),不讓老實(shí)人吃虧、不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利的選人氛圍。
??? 縣人民檢察院檢察長(zhǎng) 任少偉

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