“燈把黑夜,燙了一個(gè)洞”“我想變成一棵樹。我開心時(shí),開花。我不開心時(shí),落葉”……近日,網(wǎng)上熱傳的兒童詩(shī),讓許多成年人自愧不如?!懊總€(gè)孩子就其天性來說,都是詩(shī)人。”一道光、一陣風(fēng)、花開、葉落……這些看似無關(guān)的意象被干凈的語(yǔ)言和奇巧的想象力綴連,這是小小人類個(gè)體嘗試用文字表達(dá)情感的啟幕。當(dāng)童真與詩(shī)意相遇,詩(shī)歌有了童話的色彩,既雋永,又可愛?! ?br> 有網(wǎng)友評(píng)價(jià)說,這是沒有“被套路”過的文字。的確,對(duì)于孩子們而言,創(chuàng)作這樣的詩(shī)或許很容易,他們不過是我手寫我心,把自己的奇思妙想記錄下來而已。而之所以讓公眾驚艷,或許也是因?yàn)闆]有“套路”,因而更清新動(dòng)人。常有人吐槽程式化的課堂作文,甚至有“造假”“撒謊”之嫌。為什么活潑潑的詩(shī)人,到了作文時(shí)間可能就抓耳撓腮干巴糾結(jié)?這讓人深思?! ?br> 應(yīng)該說,一些套路化的作文,本身是一種規(guī)范性寫作的訓(xùn)練,有其存在價(jià)值。不過更應(yīng)該看到,語(yǔ)文教育不僅僅是講授規(guī)范,更重要的是熏陶審美的觸覺,把所思所感化為活潑生動(dòng)的語(yǔ)言和信手拈來的文章?!霸?shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。”詩(shī)歌獨(dú)特的韻律給人的震撼,其他文體難以替代。 石兒童詩(shī)歌也啟示我們,語(yǔ)文教學(xué)除“規(guī)定動(dòng)作”外,也該適當(dāng)發(fā)揮“自選動(dòng)作”, 羚在傳授必修知識(shí)和護(hù)佑孩子天性間獲得平衡,給詩(shī)意一些空間?! ?br> 孩子們?cè)娕d的“退化”,或許還有來自成長(zhǎng)的壓力。不久前引發(fā)熱議的“家委會(huì)”及家長(zhǎng)指導(dǎo)小學(xué)生完成大數(shù)據(jù)論文之事,雖體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)教育的關(guān)切,但那種“不甘人后”的焦慮,在很大程度上也讓孩子備感壓力。家長(zhǎng)一方面呼吁減負(fù)、給孩子一個(gè)無憂無慮的童年,但面對(duì)升學(xué)的壓力,又不得不動(dòng)用熬夜戰(zhàn)、補(bǔ)習(xí)班等武器。詩(shī)意在書山題海面前,往往只能讓步,或竟至于枯萎了?! ?br> 教育思路的糾結(jié),折射出很多成年人的共同矛盾。一方面,進(jìn)入社會(huì),學(xué)會(huì)了套路,練熟了技巧,個(gè)性這種“出廠設(shè)置”逐漸褪色,明知三段式、八股文是舊調(diào)重彈,但危急關(guān)頭仍會(huì)作為救場(chǎng)首選。另一方面又渴望“兒童化”,厭惡“小大人”,追求萌屬性,對(duì)幼時(shí)的零食和動(dòng)畫片念念不忘。所以,贊嘆孩子的詩(shī),也是“缺者為貴”的道理,畢竟成年人再也不會(huì)關(guān)注風(fēng)中搖曳的肥皂泡??墒峭暌咽牛卟豢芍G,來者又是否可追呢?
詩(shī)心動(dòng)人,但也需看到,即便沒有外部壓力,要永葆這樣的詩(shī)心也很難。隨著年齡增長(zhǎng),接觸到更多的知識(shí),心靈可能會(huì)被既有的認(rèn)知體系進(jìn)一步規(guī)范,失卻單純與天真。不過話說回來,妙手偶得之固然清新可人,但偉大的作品卻必然是精神沉淀的產(chǎn)物。如若能葆有孩子的敏銳度、想象力、包容性,加之以成年人歲月磨練出的思維和經(jīng)驗(yàn),或許才真正能夠有所成?! ?br> 《詩(shī)經(jīng)》之所以不朽,“一言以蔽之,曰:思無邪?!比绻f《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)的童年,這些孩子在童年寫就的詩(shī),其感人之理亦然——思無邪。初心無所謂老幼,畫家黃永玉在《比我老的老頭》里描述了那些耄耋之年仍如嬰兒般爛漫可愛的老者,飽經(jīng)風(fēng)霜而童心未泯。這種返璞歸真的呼喚,“大人不失赤子之心”的堅(jiān)守,并不意味著而立之年還得重回?fù)u籃,而是歷盡世事,也懷有一顆善良無偽、天真無邪的心?!跏?羚