韓國邪教“攝理教”教主鄭明析曾因性侵多名女信徒被判刑十年，今年2月18日刑滿釋放。鄭明析出獄后，“攝理教”又開始頻繁活動(dòng)，他們把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了大學(xué)生。日本專家呼吁，警惕該教“再度活躍”。
“攝理教”教主鄭明析
韓國“攝理教”教主鄭明析（73歲）曾因性侵多名女信徒被判十年有期徒刑，今年2月18日是他刑滿釋放的日子。韓國法院責(zé)令他在未來7年內(nèi)必須佩戴帶有GPS功能的電子腳環(huán)，洗澡也禁止摘下。根據(jù)韓國法律，他將受到禁止接觸特定對象、禁止在特定時(shí)間出行等限制。
帶有GPS功能的電子腳環(huán)
據(jù)韓國媒體Newsnjoy報(bào)道，鄭明析出獄當(dāng)天，10多名信徒一早就來到他所關(guān)押的大田監(jiān)獄門口等候。上午9點(diǎn)20分左右鄭明析出獄，隨后乘車前往位于韓國忠清南道錦山郡月明洞的“攝理教”本部，周邊道路上掛著“熱烈歡迎鄭明析總裁回故鄉(xiāng)”的橫幅。
關(guān)押鄭明析的大田監(jiān)獄門前（圖片來源Newsnjoy）
攝理教本部附近的橫幅（圖片來自Newsnjoy）
隨著鄭明析的出獄，“攝理教”信徒又開始頻繁活動(dòng)，他們把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了近期開學(xué)的新生。在韓國，他們掩蓋真實(shí)身份，在超過40所大學(xué)、20所高中進(jìn)行了名為“大學(xué)生活的全部：大學(xué)生活指南”的演講。
盡管鄭明析被捕使“攝理教”信徒數(shù)量從10萬人減少到4萬人，但至今仍有許多人相信他是被冤枉的。日本《朝日周刊》2月23報(bào)道，鄭明析出獄引起了日本專家的重視，日本靈感商法對策律師協(xié)會(huì)、日本反邪教協(xié)會(huì)在2月19日聯(lián)合呼吁警惕該教“再度活躍”。
日本靈感商法對策律師協(xié)會(huì)、日本反邪教協(xié)會(huì)的專家（2月19日攝于東京都港區(qū)）
日本靈感商法對策律師協(xié)會(huì)非常重視該教隱藏身份開展勸誘活動(dòng)的問題。渡邊博律師表示“當(dāng)年的學(xué)生信徒如今已走向社會(huì)，他們以大學(xué)生、中學(xué)生為主要目標(biāo)，隱藏身份拉人入教?！币幻鄽q的原男性信徒、現(xiàn)從事信徒家庭的咨詢工作，他說：“我曾被困攝理教，那時(shí)被告知所有對教團(tuán)的指控和批判報(bào)道都是造謠。如今他們通過改變名字和活動(dòng)場所等手段不斷拉攏新信徒，使得信徒數(shù)量有增無減。很有必要為學(xué)生打好預(yù)防針，警惕他們的存在?！?/p>
由心理學(xué)、宗教學(xué)專家組成的日本反邪教協(xié)會(huì)代表理事西田公昭（立正大學(xué)心理學(xué)教授）也表達(dá)了類似的擔(dān)憂：“包括攝理教在內(nèi)的不少類似團(tuán)體都掩蓋身份、制造謊言、侵犯人權(quán)，他們把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了近期開學(xué)的新生，必須高度警惕?！?/p>
從事邪教集團(tuán)對策研究的惠泉女子大學(xué)名譽(yù)教授（宗教學(xué)）川島堅(jiān)二說：“伴隨鄭明析的出獄，該教信徒已在網(wǎng)絡(luò)上開始活躍。他們在劇院等地頻繁活動(dòng)，當(dāng)今年輕人對攝理教了解得不多，很容易落入陷阱?！?/p>
“攝理教”簡介
“攝理教”，又名耶穌晨星教會(huì)(Jesus Morning Star，縮寫作JMS)，現(xiàn)在全名“基督教福音宣教會(huì)”，由鄭明析在上個(gè)世紀(jì)80年代在韓國建立。鄭明析，又譯為鄭明錫，1945年3月16日出生于韓國忠清南道錦山郡珍山面石幕里月明洞。因性侵女信徒，鄭明析被韓國、日本等多個(gè)國家和地區(qū)警方及國際刑警組織通緝，2007年5月鄭明析在中國遼寧落網(wǎng)，2008年2月引渡回韓國受審，并于同年8月14日被首爾中央地方法院判處有期徒刑六年。2009年2月10日二審改判為刑期至十年。
據(jù)中國反邪教協(xié)會(huì)制作的警示教育片《當(dāng)心“洋邪教”的陷阱》介紹，“攝理教”將頭目鄭明析神化為成“救世主”，鼓吹墮落的人、特別是那些與惡人發(fā)生過性關(guān)系的女子可以通過與教主發(fā)生性關(guān)系洗脫罪責(zé)，并將此稱之為“愛之教育” ?！皵z理教”在日本建立了約 40 個(gè)據(jù)點(diǎn)，其中有的位于東京、大阪、名古屋、福岡和札幌等大城市。在日本時(shí),鄭明析幾乎每天都“召見”10 多名女信徒，以“檢查身體”為名進(jìn)行性侵犯。
“攝理教”還假扮社團(tuán)拉攏名牌大學(xué)學(xué)生入教。為了不引人注目, “攝理教”瞄準(zhǔn)了大學(xué)生。它在日本的信徒以在校和已離校的大學(xué)生為主,女性成員約占信徒人數(shù)的 60%左右。根據(jù)前教徒提供的信息，這些大學(xué)的教徒假裝是學(xué)校社團(tuán)的人，去接近大學(xué)生。
鄭明析不僅劫財(cái)，同時(shí)他還是騙色的高手。加入“攝理教”的女性被洗腦后，都委身于他。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共計(jì)達(dá)千人之多。一些要離教的女性，除了被毆打，就是被“洗腦”。被威脅離開教會(huì)后會(huì)在2年內(nèi)死去，比如交通事故死去等，她們對上大街就產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的恐懼感。
中國反邪教協(xié)會(huì)原秘書長王渝生說，“攝理教”發(fā)展蔓延如此之快，源于以下幾點(diǎn)：①鄭明錫充分地利用大學(xué)生好強(qiáng)好勝的性格來吸收精英；②他們進(jìn)來后，運(yùn)用文化、文藝、社團(tuán)活動(dòng)讓他們真正地深入其中，同時(shí)利用他們來吸引他們周圍的同學(xué)；③進(jìn)來時(shí)間長，同時(shí)對他們進(jìn)行洗腦，使他們遠(yuǎn)離父母，到教會(huì)里活動(dòng)，以至于不能自拔。同時(shí)，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力很大，學(xué)習(xí)煩惱時(shí)，就會(huì)去尋找一種精神的放松，而這時(shí) “攝理教”就自然而然地融入他們的生活，而他們最終被接受的教育會(huì)使他們感覺到他們父母是可惡的，有罪的，進(jìn)而離開父母，為教會(huì)服務(wù)。
大學(xué)生如何遠(yuǎn)離類似“攝理教”的洋邪教呢？專家建議：①不要入有邪教背景的學(xué)校；②不看境外邪教的非法宣傳品；③不參加境外邪教活動(dòng)；④發(fā)現(xiàn)境外邪教活動(dòng)要及時(shí)報(bào)警。