馬學(xué)國(guó)作品展5月8日在德州市美術(shù)館開展

德州新聞網(wǎng)訊5月8日,“筆情墨韻”馬學(xué)國(guó)作品展在德州市美術(shù)館開展,此次畫展由德州市美術(shù)館、德州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦,畫展為期10天,共展出馬學(xué)國(guó)近年來創(chuàng)作的精品力作100多幅,開展當(dāng)天,來自全市的眾多繪畫愛好者前來觀展。

馬學(xué)國(guó)(老馬),1945年出生,平原人,德州學(xué)院平原師范??撇扛苯淌?山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東書畫學(xué)會(huì)理事,中國(guó)石齊藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦全國(guó)美術(shù)作品展獲獎(jiǎng)和入選作品:

2010年《清秋》入選“2010年全國(guó)中國(guó)畫作品展”獲“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

2010年《清夢(mèng)》入選“百年百虎國(guó)畫精品展”,于2010年5月26日——6月2日在中國(guó)美術(shù)館展出。

2011年《滿天風(fēng)雪》入選“中國(guó)當(dāng)代花鳥畫展”。

2011年《清樂佳節(jié)倍思親》參展“第三屆中國(guó)(湘潭)齊白石國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)”全國(guó)中國(guó)畫作品展。

2012年《一天秋色又秋聲》參展“翰墨新象”全國(guó)中國(guó)畫作品展。

2014年《秋荷風(fēng)韻》入選“首屆八大山人全國(guó)花鳥畫作品展”。

2015年《仲夏之夢(mèng)》入選“2015水墨彭城.全國(guó)寫意中國(guó)畫作品展”。

2015年《秋歌》入選“古蜀文脈.墨韻天府”全國(guó)中國(guó)畫作品展。

2016年《晨影》入選“榮寶齋中國(guó)畫雙年展.2016” 中國(guó)美術(shù)館展出。

藝入化機(jī)寫真情

——馬學(xué)國(guó)藝術(shù)淺議

文/邱振亮

馬學(xué)國(guó)先生與我是同鄉(xiāng)又是同齡,但真正結(jié)識(shí)他還是在九九年我回鄉(xiāng)的一次機(jī)會(huì)。學(xué)國(guó)先生自幼習(xí)畫,得其舅父“長(zhǎng)安畫派”著名畫家劉澤普先生親授。劉澤普先生六十年代執(zhí)教于平原師范,德高藝精,有口皆碑。那時(shí)我是縣一中學(xué)生,對(duì)澤普先生敬仰欽佩。只是無(wú)緣拜師。學(xué)國(guó)先生能親聆名師教誨,與他日后在藝術(shù)上登堂入室有出蘭之譽(yù)有著重要的關(guān)系。

近年來,學(xué)國(guó)先生以畫虎名彰藝壇,此次回故鄉(xiāng)有幸拜讀了他一批原作,深受感觸。談一點(diǎn)個(gè)人感受,也算作是與學(xué)國(guó)先生一次交流。

虎為百獸之王,被人們看作是美與力的象征,千百年來一直是藝術(shù)家和廣大觀眾最喜愛的藝術(shù)對(duì)象之一,因此在繪畫史上以畫虎知名天下的名家巨擘代不乏人,學(xué)國(guó)先生能選擇畫虎做為中年以后藝術(shù)創(chuàng)作的突破口,的確需要相當(dāng)?shù)挠職?,事?shí)證明他是一位成功者。

打破傳統(tǒng)畫虎的程式把虎當(dāng)作人來畫,這是我的第一點(diǎn)感受。人們常??洫?jiǎng)學(xué)國(guó)先生筆下之虎動(dòng)勢(shì)不同、姿態(tài)各異、或臥、或縱、或吟或吼,盡得虎威虎性,我認(rèn)為他的虎更耐人尋味之處在于虎情虎性的表現(xiàn)。他把虎當(dāng)作有七情六欲的人來畫,把虎的各種情態(tài)注入了人的情感、人的思索和人的意趣,賦予虎以人的品格,甚至把虎當(dāng)作畫家自我的化身。這一點(diǎn),他突破了傳統(tǒng)虎畫中以表現(xiàn)威猛和王者之風(fēng)的傳統(tǒng)套路,創(chuàng)作出適合現(xiàn)代人審美情趣需要的作品。也正是畫家在藝術(shù)表現(xiàn)中融入了個(gè)人的諸多主觀情思,這使得他的作品從意境上給觀眾更強(qiáng)烈地藝術(shù)感染力,產(chǎn)生出富有生命活力的藝術(shù)情趣。中國(guó)畫歷來講求意境,畫家作畫主張“以意為主”,強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”,但這種超出再現(xiàn)自然的表現(xiàn)必須寓“意”于描繪之中,使“意造境生”達(dá)到“山性即我性,山情即我情”的境界。畫家寫物或?qū)懨参锴椴皇悄康?,攄發(fā)人思、誘發(fā)觀眾的想象與聯(lián)想,讓觀眾在感情化的不盡之境中得到感染,領(lǐng)會(huì)和聯(lián)想到畫外之意或意外之妙才是藝術(shù)的目的。古人論畫曰“不患不了而患于了”講的正是這個(gè)意思。畫家如果沒有對(duì)虎的鐘愛與對(duì)虎的生活狀態(tài)的真實(shí)感受,如果沒有進(jìn)入到鑄情造境,他的作品是無(wú)法達(dá)到如此境界的。古人為畫虎而進(jìn)山觀虎甚至自己養(yǎng)護(hù),學(xué)國(guó)先生亦為畫虎經(jīng)常出入動(dòng)物園,細(xì)心觀察虎的動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)以及虎的情態(tài)、習(xí)性,寫生和拍攝了虎的各種動(dòng)作姿態(tài),同時(shí)他又勤奮地臨摹研究古今名家的畫虎作品,研究中國(guó)走獸畫的傳統(tǒng)理論和技法,這使他對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的把握上以及如何表現(xiàn)上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。與他人相比,他不把孤立地表現(xiàn)虎的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、形體作為目標(biāo),而是表現(xiàn)放歸自然,與大干世界融為一體的虎,深化了作品意境的內(nèi)涵,使畫面具有一種若隱若現(xiàn),變幻奇妙的無(wú)窮景致。

全面的藝術(shù)技巧和扎實(shí)的繪畫基本功,是學(xué)國(guó)先生作品留給我的另一深刻印象。學(xué)國(guó)先生在數(shù)十年的藝術(shù)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)說他的畫虎僅僅是被觀眾最為稱道的題材之一,其實(shí)他的山水畫造詣很深。他的山水畫直接師承劉澤普先生,他又近取其他長(zhǎng)安畫派名家如趙望云、石魯、方濟(jì)眾等前輩,遠(yuǎn)師石濤、石溪等清代大師,走的是一條從傳統(tǒng)入手又以生活為基礎(chǔ)全面發(fā)展的藝術(shù)道路。以學(xué)國(guó)先生嫻熟的筆墨技巧為例,很能說明他對(duì)中國(guó)畫深刻文化內(nèi)涵的把握。我們知道,中國(guó)畫之所以叫做中國(guó)畫,筆墨是構(gòu)成它藝術(shù)特征最顯著的特點(diǎn),難怪有人認(rèn)為沒有筆墨就不是中國(guó)畫,這也是一個(gè)畫家傾畢生精力去錘煉筆墨功夫的原因所在。就國(guó)畫的筆墨而言,對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)我認(rèn)為可分為狹義的筆墨與廣義的筆墨。從狹義上講筆墨就是技法,就是中國(guó)畫筆墨造型的基本方法,它是與繪畫工具材料的特殊性能相聯(lián)系的。而從廣義上看,筆墨應(yīng)當(dāng)是技巧。技巧離不開技法,但技法不同于技巧,也不是技巧的全部。技法靠對(duì)傳統(tǒng)的臨摹學(xué)習(xí)便可以獲得,但技巧需要畫家特殊的悟性、較高的修養(yǎng)及獨(dú)特的創(chuàng)作意識(shí),只有這樣才能構(gòu)成屬于畫家自我的、個(gè)性化的筆墨風(fēng)格。學(xué)國(guó)先生藝術(shù)技巧的獨(dú)特運(yùn)用,一方面在虎紋的畫法上突破了常用的工筆染色絲毛法和平涂暈?zāi)ǎ鼜?qiáng)調(diào)了筆墨的表現(xiàn)技巧;另一方面在補(bǔ)景處理上,不管是樹木的串插、山石的配置,還是云霧水氣的洪染、畫面大開大合的取勢(shì),都更接近于一幅完整山水畫的畫法,這應(yīng)當(dāng)說是學(xué)國(guó)先生對(duì)筆墨如何體現(xiàn)中國(guó)畫特有的民族審美趣味及中國(guó)畫藝術(shù)精神的獨(dú)到理解。他的筆墨一方面將傳統(tǒng)山水畫中皺、擦、點(diǎn)、染、干、濕、濃、淡以及各種筆法墨法比較全面地得到發(fā)揮,另一方面他又從自己所描寫的藝術(shù)對(duì)象出發(fā),傾注了對(duì)自然美、生活美的真誠(chéng)與摯愛,在意境上、在思想感情的表達(dá)上,跳出前人的筆墨程式,把主與次、虎與景完整地融為一體,既保持了傳統(tǒng)中國(guó)畫特有的筆墨趣味與審美趣味,又展示出一個(gè)當(dāng)代畫家富有創(chuàng)造性的審美理想。石濤云:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代,猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)”,我們今天的繪畫“風(fēng)氣”是什么?我認(rèn)為既不是陳陳相因、摹古不化,也不是背離傳統(tǒng)、舍棄筆墨,一味狂怪的技法游戲,它應(yīng)當(dāng)是包含著當(dāng)代人活躍的藝術(shù)思維、激蕩的創(chuàng)作激情,同時(shí)又不丟棄國(guó)畫筆墨技法中特有的民族精神、審美趣味的技巧。在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為學(xué)國(guó)先生是一位有獨(dú)立見解的成功者。

學(xué)國(guó)先生從事美術(shù)教育達(dá)數(shù)十年,為人師,他從嚴(yán)治學(xué),為學(xué)子,他廣采博取,絕不囿于門戶之見,為畫家,他勇于創(chuàng)造、善于思索。尤其是從他身上我親身感觸到的山東人特有的豪爽、坦蕩、誠(chéng)懇與剛毅與他數(shù)十年積累的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)一旦得到合理的發(fā)揮,他在藝術(shù)上必將有一個(gè)更大的發(fā)展。

暖春  45x40cm

春潮  45x40cm

春水  45x40cm

松壽 45x40cm

松梅圖  175x145cm

清夢(mèng)  240x200cm

山魂   200x200cm

明月清風(fēng)  180x98cm

遠(yuǎn)瞻山河壯   124x480cm

清夢(mèng)  240x120cm

三春暉 180x98cm

大樹成蔭  120x240cm

聽風(fēng)  240x120cm

記者|鄒斌

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