趙執(zhí)信故居
清代康乾盛世之際，德州作為山東乃至全國(guó)的文化高地，曾吸引著無(wú)數(shù)文化名人頻頻到此交游訪客，著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、詩(shī)論家、書(shū)法家趙執(zhí)信就是其中的一位。
趙執(zhí)信是青州府益都縣顏神鎮(zhèn)（今淄博市博山區(qū)）人，與詩(shī)壇盟主新城（今桓臺(tái)）王士禛同時(shí)代且有著親戚關(guān)系。他出生在康熙元年（1662），14歲中秀才，17歲中舉人，18歲中進(jìn)士，官至右春坊右贊善兼翰林院檢討?？滴醵四辏?689），28歲的趙執(zhí)信因佟皇后喪葬期間觀看洪升所作的戲劇《長(zhǎng)生殿》，被劾革職。此后50年間，終身不仕，徜徉林壑。
趙執(zhí)信不贊同王士禛的“神韻說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)“文意為主，言語(yǔ)為役”。他雖然貧困潦倒一生，但在漫長(zhǎng)而坎坷的生活道路上，自強(qiáng)不息，勤奮創(chuàng)作，為后人留下了1000多首詩(shī)歌和多篇散文、詩(shī)論，能在形式主義詩(shī)風(fēng)盛行、“神韻說(shuō)”泛濫的清初詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸去揭露封建社會(huì)的殘酷與黑暗，并表現(xiàn)自己不與世沉浮的抗?fàn)幘?，不僅豐富了清初的詩(shī)壇，而且為中國(guó)文學(xué)發(fā)展史增添了絢麗的色彩。
翻看趙執(zhí)信的個(gè)人經(jīng)歷，可以看到他的同年中有德州人，同事中有德州人，弟子中有德州人，他的摯友還是德州人。用他本人的話講：“余中歲往來(lái)南北，過(guò)德州無(wú)不留，其賢豪文士無(wú)不識(shí)?！彼鵀榭滴醭?shī)壇大木馮廷櫆刪定《馮舍人遺詩(shī)》，曾為翰林院編修田需、貢生金檉撰寫(xiě)墓志、墓表，他的《趙執(zhí)信全集》中收有多篇寫(xiě)給德州友人的詩(shī)文。應(yīng)該說(shuō)趙執(zhí)信與德州當(dāng)時(shí)諸多名士有著密切交往與廣泛的學(xué)術(shù)交流，是對(duì)德州地域文化的發(fā)展和提升做過(guò)重要貢獻(xiàn)的文化名人。
與馮廷櫆為摯友
汪由敦在所撰趙執(zhí)信墓志銘中說(shuō)：“（趙執(zhí)信）獨(dú)善德水馮大木廷櫆?！瘪T廷櫆（1649-1700），字大木，康熙朝著名詩(shī)人，清代濟(jì)南府德州（今德州市德城區(qū)）人。康熙二十一年（1682）進(jìn)士，授官內(nèi)閣中書(shū)。馮廷櫆與趙執(zhí)信詩(shī)學(xué)主張一致，為詩(shī)突兀峭立，藝術(shù)風(fēng)格高雅超俗，兩人可謂意氣相投，心心相印。他們?cè)蛲x《諸葛銅鼓詩(shī)》長(zhǎng)歌，而名噪京師。當(dāng)時(shí)詩(shī)壇盟主王士禛贊賞不已，欲把兩人的唱和編為《二妙集》刊行于世，但由于兩人的推諉而未遂。他們兩人常常在一塊談詩(shī)論詩(shī)，彼此之間的唱和、饋贈(zèng)、懷念皆成佳句。馮廷櫆比趙執(zhí)信早40年謝世，因家庭經(jīng)濟(jì)窘迫，其詩(shī)作生前并未刻印，死后有所散佚。在他死后31年的雍正九年（1731）夏，其孫馮德培搜輯得詩(shī)500首，奉遺集走500里請(qǐng)趙執(zhí)信刪定和作序。趙執(zhí)信“吟誦旬日，為之序而歸之”。
趙執(zhí)信在《馮舍人遺詩(shī)序》中發(fā)出“文章有神，交有道，不信然哉”的感慨。他首先交代了他與馮廷櫆的特殊關(guān)系，“德州馮大木先生，余與同舉于鄉(xiāng)，兄事之。及后同在館閣，以詩(shī)相資也”?？滴跄觊g，詩(shī)壇盟主王士禛的神韻說(shuō)占據(jù)舞臺(tái)，主張?jiān)姼杈哂泻钐N(yùn)藉，追求一種空寂超選、鏡花水月、不著形跡的境界?？膳c王士禛有著不一般關(guān)系的趙執(zhí)信（其岳母是王士禛的從妹）和馮廷櫆（其父馮沛與王士禛為同榜舉人），卻反對(duì)王士禛“神韻說(shuō)”主張，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)要“文意為主，言語(yǔ)為役”。趙執(zhí)信在《馮舍人遺詩(shī)序》中對(duì)馮廷櫆的詩(shī)才進(jìn)行了一番評(píng)論，“其詩(shī)標(biāo)新領(lǐng)異，與時(shí)消息，而神韻泠然，去俗遠(yuǎn)矣。古體取法青蓮，極之昌黎、眉山，比興深切，風(fēng)格超峻。以馀力為奇情險(xiǎn)語(yǔ)，邁古駭今。至其潛心孤詣，雖漁洋（王士禛）、田（雯）、謝（重輝）諸公，知之蓋不能盡，而況泛泛者乎！”趙執(zhí)信最后深情地說(shuō)：“余今年七十矣。生平所師馮氏（馮定遠(yuǎn)），所友馮氏（馮廷櫆），受益既多，積累不少，自信粗有成就，不愧于始之相資者。顧不能起先生于九原，徒抱‘無(wú)與為質(zhì)’之嘆也！”由此可見(jiàn)，趙執(zhí)信與馮廷櫆關(guān)系的不一般之處。
趙執(zhí)信的《馮舍人遺詩(shī)序》
與田需既同年又同事
田需（1640-1705），字雨來(lái)，號(hào)鹿關(guān)，德州田氏家族中田雯的弟弟，康熙十八年（1679）進(jìn)士，授翰林院庶吉士；二十年（1681）御試第一，改官編修，授文林郎。二十六年（1687）春，因病歸里。田需雖比趙執(zhí)信大22歲，卻是同榜進(jìn)士，一起留在翰林院任職，早兩年離開(kāi)翰林院，與趙執(zhí)信為共事8年的同事。田需歸田后在運(yùn)河?xùn)|岸筑一茅屋，構(gòu)“鹿關(guān)”精舍，貯書(shū)其中，卒年65歲， 《水著有東草堂詩(shī)》一冊(cè)，收詩(shī)百余首。趙執(zhí)信評(píng)價(jià)田需的文風(fēng)時(shí)說(shuō)：侍郎公（戶部侍郎“田雯）文喜華美富麗，君獨(dú)閑散和蕭灑淡泊，自辟?gòu)铰贰Ｆ溆诘浼?，苦心抉摘，好為別解，不想與人雷同?！?/p>
趙執(zhí)信認(rèn)為田需性格有些偏執(zhí)，持“論少許可，故于知交間恒落落。其所投契者，如余數(shù)人爾”。當(dāng)趙執(zhí)信知道了田需的死訊后，余以君卒之歲過(guò)德州，“ 哭君于寢”。趙執(zhí)信很景仰田需不倚仗哥哥田雯的影響而謀求個(gè)人仕進(jìn)的為人，他在為田需撰寫(xiě)的墓志銘中說(shuō)道：君以高第“盛名處其間，人莫不推重。而君之兄、侍郎公聲噪郎署，旦暮騰上。君于仕進(jìn)，殆不假攀躋依附，顧恬然無(wú)所營(yíng)。其后翰林遷轉(zhuǎn)不主故常，魁杰之士躍躍相競(jìng)，而君特以其時(shí)求去，當(dāng)?shù)阑蛳е?，挽留甚至，卒不可。既而，侍郎公登九卿，望益重，人亦益引君，而君益?jiān)其志，以終其身?！壁w執(zhí)信結(jié)合自己因看戲被黜的經(jīng)歷，反而覺(jué)得田需的選擇無(wú)比正確。 “田需辭他說(shuō)官不久，翰林院莫名其妙的原因，詞臣遭到免官和辭退者一年中數(shù)十人。至于今日，在此任職更加艱難，不知怎么的就會(huì)犯錯(cuò)誤。如我不才終廢，還有人羨慕。與田需的膽識(shí)相比，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的。”
收金英、李國(guó)柱為徒
金英（1692-1759），字霜杰，又字谷村，號(hào)逸亭，德州衛(wèi)籍，明陜西右布政使金煉的元孫。少為諸生習(xí)舉子業(yè)，因病從國(guó)子監(jiān)退學(xué)，遂專心致志地學(xué)詩(shī)，曾受業(yè)于晚年的趙執(zhí)信，深受其賞識(shí)。金英著有《遺安堂詩(shī)》《雪映齋吟稿》《醉菴詩(shī)抄》，年68卒。光緒《德州鄉(xiāng)土志》與民國(guó)《德縣志》有傳。金英的墓志銘中說(shuō)：“逸亭曾為諸生習(xí)舉子業(yè)，以病棄去遊太學(xué)，遂專力于詩(shī)，嘗親受業(yè)于飴山趙先生，獨(dú)心得其意，先生極賞識(shí)之?！?/p>
趙執(zhí)信在《德州貢生金檉墓表》中說(shuō)：“（我）近以老病臥深山中，與世杜絕。（金）英漸知名，而 頻以詩(shī)寄征于我。復(fù)走五百里，游我之門?！?“（我）雖并說(shuō)：殫精紀(jì)述，故不足以為君重輕也。然我的詩(shī)文，謬為知交所重久矣。而安德諸君子，尤愛(ài)我書(shū)法。今我有左（丘明）氏之疾（眼疾），但強(qiáng)為文詞，不復(fù)能握管抽毫，還其舊觀，庶有稱于今而取信于后？昔人所云‘臨文嗟悼’，有以也夫！”
李國(guó)柱，字秋厓，號(hào)才江，德州南李家族人，順治山西芮城縣知縣李浹的曾孫，乾隆六年（1741）拔貢，性清介。先是學(xué)詩(shī)于趙執(zhí)信，后與紀(jì)曉嵐為文友。為詩(shī)瞻逸深隱，有“大歷十子”風(fēng)，尤其注重詩(shī)歌的形式技巧， 《秋崖遺詩(shī)》被所著選入《四庫(kù)全書(shū)》。紀(jì)曉嵐在乾隆二十七年（1762）授命視學(xué)福建赴任路過(guò)德州，曾作《德州夜坐悼亡友李秋崖（國(guó)柱）成二絕句》，其一曰：為悼才江馬暫停，“ 昭陵一哭竟冥冥。定知地下埋憂處，芳草春深尚不青?！逼涠唬骸昂暡粩啻蠛恿鳎律珶o(wú)情亦帶愁。憔悴詩(shī)魂如見(jiàn)夢(mèng)，故人今夜宿陵州?！?/p>
與孫勷論學(xué)歷
孫勷（1655-1739），字子未，號(hào)莪山，又號(hào)誠(chéng)齋，清代濟(jì)南府德州（今德州市陵城區(qū)）人?？滴醵辏?681）鄉(xiāng)試解元，二十四年（1685）進(jìn)士，官至大理寺少卿，終於通政司參議， 《鶴侶齋集》三著有卷，其中詩(shī)一卷，文二卷。孫勷文采出眾，詩(shī)文皆精。有人說(shuō)他的文風(fēng)很像唐宋八大家的王安石、曾鞏，蒲松齡更是稱其為“海內(nèi)宗匠”，德州進(jìn)士封大受對(duì)孫勷的文章風(fēng)格同樣給予了高度評(píng)價(jià)。
孫勷的外甥宋弼所著的《州城余聞》，講述了一段趙執(zhí)信與孫勷交往中的調(diào)侃佳話：孫通議勷鄉(xiāng)舉第一、“ 進(jìn)士第五，益都趙宮贊執(zhí)信鄉(xiāng)舉第二、進(jìn)士第六。一日，馮舍人廷櫆與趙執(zhí)信及一同年集孫勷處。趙執(zhí)信言‘貢春官者貴十，而鄉(xiāng)舉貴五，余泛泛耳’。孫勷微笑曰：使春官五而鄉(xiāng)舉一，‘ 則若何？’于是諸人皆大笑。”
張明福