□梁繼志
　　 鴿哨聲，不是鴿子的叫聲，而是鴿子尾巴上的鴿哨，被氣流灌進而發(fā)出的聲音。那聲音很是悅耳動聽。
　　說到鴿哨聲，自然而然地想到農(nóng)村老家的柳叔。柳叔，姓柳，兄弟6個，排行老三。清明節(jié)前往老家打電話，問候了父母的情況后，母親忽然說起了柳叔，不知何故白天還挺好的，第二天天亮不見醒來，人就走了。母親的惋惜之情，也讓我沉浸在悲痛和回憶之中。借著周末回家探視，我特地站在鄉(xiāng)路上，朝著埋葬他的公共墓地停留了幾分鐘。而后仰視著蔚藍明凈的天空，仿佛那只只鴿子正從遙遠的天際飛來，那聲聲鴿哨正從曾經(jīng)的童年響起。忽近忽遠、高聲低聲地盤桓在頭頂。
　　上世紀60年代末期，剛上小學的我，每每聽到天空有鴿哨聲，就會好奇地看著天空，一只只飛翔的鴿子，怎么竟會發(fā)出好聽的聲音。好奇鴿哨聲，便喜愛起鴿子。那時村子里只有3家養(yǎng)鴿子，柳叔家養(yǎng)的最多最好，白色的灰色的居多，也只有他會做鴿哨。每次從他門前路過，總會偷偷地瞅瞅院子角門上，那左右兩排的鴿子窩，聽著鴿子發(fā)出唧唧咕咕的嬉鬧聲。有時也會看見柳叔，在自家院子里一手拿著刀子，一手拿著器物比劃著。他一人過日子，身高馬大卻心靈手巧，有大把的時間飼養(yǎng)心愛的鴿子，擺弄鴿哨。這樣的癡迷者，不知為何一直獨身，早年有侄子幫著，后來侄子娶媳婦生子后，一家人出外打工了。農(nóng)村承包地后，沒幾年他就患病了，地也不種了，靠吃低保度日。柳叔走了，他那手工制作鴿哨的手藝也帶走了。沒有傳給后人，不免讓人些許遺憾。遺憾之余，又欣讀某報曾披露鴿哨已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　始終未見當年做鴿哨的我，后來也只是聽父親說起過。做鴿哨的原料當?shù)厝〔?，其實就是用葦子和葫蘆。這些東西經(jīng)自然風干后，再經(jīng)過去皮、掏芯、做口、磨平、上漆環(huán)節(jié)后，鴿哨就做成了。制作原料和流程，我沒親見，父親只是照葫蘆畫瓢似地一說而已?，F(xiàn)在想，父親不能詳說，一是不知詳情，二是柳叔也不會說給別人，更不會讓別人親見，這也算是一種家傳手藝吧。其實簡易的葦子鴿哨容易，葫蘆鴿哨較復雜，最后用絲線將鴿哨固定在鴿子尾羽上，放出鴿子。飛行中的鴿哨被自然的風灌入，聲音清亮，好似天籟之聲。隨著鴿翅起起伏伏的鴿哨聲，使人心情十分愉悅。
　　如今的鄉(xiāng)村，已少有養(yǎng)鴿者，更罕聞鴿哨聲，但那美妙動聽的原生態(tài)鴿哨，并沒有消失得無影無蹤。自然交融出的美聲，永遠銘刻在我的心靈。它像一幅畫，在我童年的那片天空漂浮著，漂浮成一只風箏，抑或一縷鄉(xiāng)愁……