山東這件事的重大意義，再怎么說都不會(huì)過

來源：牛彈琴 編輯：趙洋 0

（一）


坦率地說，現(xiàn)在的論壇很多，很重要的也不少，但山東的這個(gè)論壇，這件事的重大意義，我總覺得，再怎么說都不為過。
因?yàn)檫@是一個(gè)很不尋常的論壇。
最大的不尋常，一是地點(diǎn)。
尼山！
你知道這是哪里嗎？
山東曲阜，偉大的孔子出生的地方。
我看材料，在這次尼山論壇，吉爾吉斯斯坦副總理埃迪爾·拜薩洛夫現(xiàn)場就感嘆：我們都注重誠信，努力工作，熱愛家園，關(guān)心社會(huì)。那世界上還有什么地方，比偉大的哲學(xué)家孔子的出生地曲阜市更適合我們歡聚一堂呢？
為什么？
因?yàn)槟嵘奖澈笫强鬃樱?span style="font-size: 18px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; color: rgb(171, 25, 66); box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">“在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代，孔子的古老智慧仍然具有深遠(yuǎn)的意義?！?/span>
世界了解中華文明，想到的第一個(gè)人物，應(yīng)該就是孔子。因此，曲阜、尼山，都具有不可估量的符號(hào)意義。
第二個(gè)不尋常，就是主題。
世界文明論壇。
今年的主題，是“全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體——加強(qiáng)文明交流互鑒共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)”。
我的理解，就是開展世界不同文明的對(duì)話，相互交流，相互借鑒，化解分歧，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
大背景，我們也很清楚。
世界百年未有之大變局，文明沖突論甚囂塵上，在地緣政治變局中，我們也無奈看到，一些國家的大國沙文主義，非我文明，就抹黑霸凌；弱小國家，總是受辱挨打。這對(duì)世界和平和發(fā)展，構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。
但這就是當(dāng)今的世界，非常殘酷的現(xiàn)實(shí)。
這樣好嗎？
別忘了圣人的教誨：“四海之內(nèi)皆兄弟”、“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄?/span>
所以，我們領(lǐng)導(dǎo)人提出了全球文明倡議，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
不同文明，還是要相互尊重。
有差異，沒問題，但不能歧視，更不能欺凌。
就讓孔夫子看著大家進(jìn)行文明地對(duì)話，就讓大家從孔夫子的學(xué)說中汲取智慧。
在論壇上，斯里蘭卡議長阿貝瓦德納就感慨地說，儒家思想影響了東亞國家的治理體系，在道德和公民福祉方面為這些地區(qū)提供了指導(dǎo)，這些理念也持續(xù)影響著我們這些國家。
孔子是我們中國的，也是整個(gè)世界的。
來自中亞的拜薩洛夫副總理就感嘆：尼山論壇為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)，使得我們能夠交流意見，討論不同文化和國家如何通過相互交流和合作創(chuàng)建一個(gè)和平繁榮的未來。
從這一點(diǎn)看，我們都要感謝孔子。
（二）

文明對(duì)話，各說各的話？
也不是的。
看了部分嘉賓的發(fā)言，我覺得，還是很有啟發(fā)性的，我們可以看到世界眼中不同的孔子，看到中國儒家學(xué)說對(duì)世界的深刻影響。
很有意思的一段發(fā)言，來自國際奧委會(huì)主席巴赫。
應(yīng)該還在杭州的巴赫，通過視頻發(fā)表了演講。他披露，今年初他去了一趟曲阜，從孔子那里，“我學(xué)到了追求勝利的意志、對(duì)成功的渴望和充分發(fā)揮潛能的意愿，這是開啟個(gè)人成就之門的鑰匙”。
這個(gè)角度，你想到過嗎？
由此，巴赫認(rèn)為，儒家思想，其實(shí)與奧林匹克的格言“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”非常地相似，而且，“我發(fā)現(xiàn)，儒家思想與奧林匹克精神相似之處還不止這些”。
比如，儒家思想強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體和健康生活的重要性，顧拜旦則始終將體育與弘揚(yáng)人類精神，即卓越、尊重、團(tuán)結(jié)與和平聯(lián)系一起。
這顯然是相同的。
巴赫最后開玩笑，這次文明對(duì)話，大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多相似之處，“如果有，請(qǐng)一定告訴我”。
當(dāng)然，這次論壇，還有很多很深刻的見解。
兼任尼山世界文明論壇組委會(huì)主席的胡和平，一席話讓人印象深刻。
他說：水相蕩乃生漣漪，石相擊方成靈光。文明繁榮，人類進(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。
他提出了三點(diǎn)看法。
第一，堅(jiān)定不移做中華文明的傳承者。打牢我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。
第二，守正創(chuàng)新做中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)者。努力擔(dān)負(fù)好新時(shí)代新的文化使命，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
第三，矢志不渝做全球文明倡議的踐行者。用心用情用功講好中國故事，推動(dòng)中華文化更好地走向世界……
有些話，確實(shí)值得細(xì)細(xì)體會(huì)，尤其是我們?nèi)绾螛?gòu)建人類命運(yùn)共同體。
有些事，更可以好好交流論道，特別是落實(shí)我們領(lǐng)導(dǎo)人提出的全球文明倡議。
我看到，僅9月27日的開幕式，到場專家學(xué)者有360多位，分別來自中國、美國、韓國、俄羅斯、印度尼西亞、新西蘭、馬來西亞等32個(gè)國家和地區(qū)。
有中亞國家的副總理，有越共的中央委員，還有很多知名的專家學(xué)者，這無疑是山東的一件盛事。有主論壇，還有10多個(gè)分論壇，文化搭臺(tái)，也不乏經(jīng)濟(jì)唱戲。
事實(shí)上，從最初的儒家思想學(xué)術(shù)論壇，到文化、教育、歷史等議題的研討，再到國際政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、傳媒、藝術(shù)、中醫(yī)藥等多個(gè)領(lǐng)域，第九屆的尼山世界文明論壇，涵蓋面越來越寬廣。
山東人辦事，確實(shí)很有一套。
（三）

最后，怎么看？
很遺憾，沒能去論壇現(xiàn)場，完全我個(gè)人的三點(diǎn)粗淺看法吧。
第一，還是要用好孔子等中國名片。
我們今天說，要講好中國故事。當(dāng)然有各種方法，各種形式，各種角度。
但有一點(diǎn)，也是不可回避的，我們還是要遵循傳播規(guī)律，要知道，我們要傳播的對(duì)象，最感興趣的是什么，最熟悉的是什么？
那誰是外國人最熟悉的中國人？
我覺得，可能第一是孔子，第二是孫子（孫武）。
反正當(dāng)年在國外工作時(shí)，去逛書店，這兩位中國人的書籍最多，孔子的論語，孫子的《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》（即《孫子》），各種版本，外國人各種解讀。
借助孔子、孫子，講好他們的故事，從很大程度，也就講好了中國的故事。
從這一點(diǎn)看，山東，大有可為啊。
第二，我們要有更開闊的胸懷。
前幾天，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我去意大利出差。來回匆匆，沒來得及看名勝，但路過2000年前的斗獸場，殘缺的圓形劇場建筑，還是讓人格外震撼。
這個(gè)世界，文明確實(shí)是多樣的，各有各的精彩。
20年前在耶路撒冷工作的時(shí)候，看到哪怕一些已滅絕的文明，腓尼基文明、亞述文明，等等，也都有其高光的時(shí)刻，也為人類文明作出了貢獻(xiàn)。
我想說的是，我們肯定為我們的中華文明自豪，上下5000年，從未中斷；但我們也要清醒，也看到其他文明的長處。這個(gè)世界，我們不必仰視，更不能俯視，我們要的是平視，更加的開放，更加的包容。
這一點(diǎn)，我們真要向孔夫子認(rèn)真學(xué)習(xí)。
三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/span>
不僅僅是2000年前，2000年后也是如此，永遠(yuǎn)都要這樣。
第三，尼山論壇，還要繼續(xù)加油。
坦率地說，在中國的名山大川中，尼山不高，也并不算出名；但對(duì)世界來說，尼山可以大大有名，因?yàn)檫@兒是孔子故里，是誕生了先賢的福地。
尼山論壇，迄今已辦了九屆。但我總覺得，在孔子故里舉辦的論壇，假以時(shí)日和機(jī)緣，完全可以成為一個(gè)世界級(jí)的論壇，有關(guān)文明交流互鑒的論壇，也是落實(shí)全球文明倡議的論壇。
那就需要用心經(jīng)營，官話套話少一些，真材實(shí)料多一些。哪怕一些觀點(diǎn)交鋒，也不要怕，這才是對(duì)話，碰撞必然產(chǎn)生火花，火花中成就思想。我們要有這樣的氣度和雅量。
西方有達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇，東方完全可以有尼山世界文明論壇。
這也才不愧是孔子故里！
山東，要繼續(xù)加油啊。

那就
為偉大的孔子
為好客山東
點(diǎn)個(gè)大大的贊吧

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