舊縣志上的龍門樓

2024年的龍門樓

□宮玉河

2024年元旦，位于平原縣新華南路和龍門路交叉口的龍門樓正式對外開放。作為平原縣的地標(biāo)性建筑，龍門樓的歷史源遠(yuǎn)流長?，F(xiàn)在的龍門樓，其實是舊時水門與文昌祠的合稱。其上為文昌祠，始建于萬歷元年（1573），后稱文昌閣。樓下之洞，原是水門洞，后稱龍門。

舊時龍門樓，分別于清康熙二十三年（1684）、乾隆二十七年（1762），重修一次。龍門樓還是民國時期“平原新八景”之一，名為“杰閣遠(yuǎn)眺”，說明在當(dāng)時龍門樓是何其宏偉壯麗。

原龍門樓及城墻毀于上世紀(jì)50年代初，2008年在原址上重建。龍門樓整體建筑面積739平方米，總高19.6米，城臺高9.35米，城臺上建3間兩層閣樓。青磚灰瓦，紅漆大門，矗立在波光粼粼的琵琶灣畔，為當(dāng)?shù)匕傩蘸屯獾赜慰退毮俊５桥R憑眺，心曠神怡，臨風(fēng)懷古，意趣萬千。

龍門樓正面，有一青石“龍門”二字碑嵌在洞楣之上。這塊碑高152厘米，寬64厘米，厚17厘米，碑無花邊，中間刻有狂草連體“龍門”二字，一筆而就、龍飛鳳舞、古樸雄健，氣勢酣暢，頗有特色。

“龍門”二字究竟出于何人手筆？傳說很多，但經(jīng)考研均不可信。只這兩個一筆而就的連體大字，深受歷代文人稱贊。工藝美術(shù)單位曾將“龍門”二字拓片用細(xì)絹襯裱后，在廣交會上作為書法展銷，贏得好評。由此可見，“龍門”二字確是一件碑刻書法中的藝術(shù)珍品。

而龍門樓東壁，鑲嵌有篆體“朝京”，與琵琶灣公園南北門的“迎薰”“拱極”，均為舊時平原縣城的城門名稱。

《三國志》記載：“劉備曾為平原令”。劉備坐平原和“桃園三結(jié)義”的故事，至今在平原城鄉(xiāng)廣為流傳。劉備坐平原縣令時，城址在平原古城（今平原城南張官店處）。當(dāng)時平原古城地廣人稀，加上兵連禍結(jié)，田園荒蕪，六畜鮮少，百姓們生活異常困苦。劉備上任之后，一面招兵買馬，積草囤糧，擴充勢力；一面對百姓“勤施善政”，休養(yǎng)生息，因而深受百姓擁戴，劉備的勢力也乘機發(fā)展起來。

《三國演義》中張飛鞭打督郵，真實歷史為劉備鞭笞督郵。劉、關(guān)、張夜間逃奔的故事，也一直流傳至今，并留下了龍門的千古佳話——傳說，三國時期，張飛一怒，鞭打貪官督郵，驚動了太守，第二天，連夜兵圍平原城，要捉拿劉、關(guān)、張兄弟三人。劉、關(guān)、張騎馬連突四門，見突圍無望，只得從城東南角放水的門洞中逃脫。

龍門樓的修建與劉備坐平原時隔1300余年，但千年時光，割不斷平原人民對這位先賢的追思懷念。加上后來劉備作為蜀國開國皇帝，成了“真龍?zhí)熳印?，后人為紀(jì)念這個勤政、恤民的仁德之君，便將劉、關(guān)、張?zhí)用摰乃T洞命名為“龍門”。

巧合的是，原來的龍門樓附近，是舊時的地方官學(xué)——“學(xué)宮”位置。因此，“龍門”還帶有督促、鼓勵學(xué)子們勤勉學(xué)習(xí)，實現(xiàn)“鯉魚跳龍門”人生目標(biāo)的寓意。

如今，走進龍門樓，拾級而上，平原縣千年文化像是一幅卷軸展現(xiàn)在人們面前。龍門樓的二樓為企業(yè)展覽館。三樓為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽區(qū)，展示了平原剪紙、鉛筆畫、核雕技藝、葫蘆畫等多種非遺項目，展示著平原縣深厚而豐富的文化底蘊。

龍年行大運，祥瑞照門庭。龍門樓的開放，讓前來的人們憑今吊古，思接千載，再次感受了千年古城的文化風(fēng)貌。