富有≠尊嚴(yán)

??? 尊嚴(yán)這個(gè)詞被越來(lái)越多的人提起,可是對(duì)尊嚴(yán)這個(gè)詞的解釋卻越來(lái)越令人茫然了。到底什么叫尊嚴(yán),實(shí)在是有些令人費(fèi)解。我認(rèn)識(shí)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,他在酒桌上舉著茅臺(tái)酒感嘆曰:“啥叫尊嚴(yán)呀?喝得起茅臺(tái)酒,就是咱們的尊嚴(yán)! ”這話一說(shuō),讓我們?nèi)廊擞幸话胍陨?,那臉都像喝醉了一樣紅,為什么?因?yàn)樵蹅冞@樣的一般人是喝不起茅臺(tái)的??墒?,常有古貝春酒喝著,不喝茅臺(tái)酒,真的就沒(méi)有尊嚴(yán)了嗎?回答當(dāng)然是否定的!而常喝茅臺(tái)酒的人,就真的有尊嚴(yán)了嗎?那也未必。
??? 在時(shí)下,有的人把尊嚴(yán)與榮華富貴和經(jīng)濟(jì)實(shí)力聯(lián)系起來(lái),他們認(rèn)為只要有了金錢,就能買來(lái)尊嚴(yán)。而這些認(rèn)為富有就等于尊嚴(yán)的人當(dāng)中,有相當(dāng)一部分是大老板或當(dāng)官的。有一些當(dāng)官的和大老板,把那種高級(jí)享樂(lè)當(dāng)成一種尊嚴(yán),沾沾自喜,津津樂(lè)道。我曾聽(tīng)到過(guò)一個(gè)廳局一級(jí)的干部說(shuō):“我喝酒就喝茅臺(tái)酒,抽煙就抽軟包大中華。這叫尊嚴(yán)。 ”有位處級(jí)干部他本來(lái)坐的車已經(jīng)超標(biāo)了,卻還是覺(jué)得自己的坐騎不夠檔次,挖空心思想弄上一輛更高級(jí)的轎車,掛上省政府的牌子,以顯其臀下之尊嚴(yán)。結(jié)果車坐了不到半年,就被檢察機(jī)關(guān)給請(qǐng)進(jìn)去了。有的單位領(lǐng)導(dǎo)招待客人點(diǎn)名煙名酒,一點(diǎn)菜就幾十個(gè),以顯示自己嘴上的尊嚴(yán)。還有個(gè)不算多么大的單位小頭頭出國(guó)回來(lái)后,敞開前襟,亮出了他的腰帶:“看見(jiàn)了嗎?這鱷魚的腰帶五千多一條!”你看,這扎腰帶子也講究尊嚴(yán)了。有位房地產(chǎn)開發(fā)商說(shuō),在我們國(guó)家購(gòu)買歐式或美式別墅的有三類人。他說(shuō): “第一類人很有錢,但受教育水平不高。他們喜歡奢侈和顯擺自己。第二類人出身富裕家庭,受過(guò)良好的教育,這類人喜歡低調(diào),簡(jiǎn)單的風(fēng)格。第三類人是來(lái)自山西的土豪,他們有錢但沒(méi)文化,他們只想擁有最大、最豪華的別墅以顯示他們有品位有尊嚴(yán)。 ”
??? 這樣的例子要舉下去,絕對(duì)是數(shù)不勝數(shù)。生活中有相當(dāng)一部分官員或有錢人,把花天酒地?fù)]霍無(wú)度看成是一種尊嚴(yán),對(duì)還是錯(cuò),自有眾人評(píng)判。而筆者固執(zhí)地認(rèn)為,上面所說(shuō)的那些人認(rèn)為的尊嚴(yán),絕對(duì)不是真正意義上的尊嚴(yán);尊嚴(yán)也絕對(duì)不是榮華富貴的代名詞,榮華富貴也絕不等于尊嚴(yán)。自古以來(lái),尊嚴(yán)和榮華富貴是不能畫等號(hào)的,要說(shuō)富有,誰(shuí)能比得上歷朝歷代的皇帝,他們享受著無(wú)以倫比的財(cái)富和歡樂(lè),自以為是尊嚴(yán)無(wú)比得很,卻被那些看似沒(méi)有尊嚴(yán)的窮人們“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”了。你看,那位放羊的李自成,不就騎著高頭大馬闖進(jìn)了紫禁城嗎?咱們的開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東,從小放過(guò)牛,身無(wú)分文,帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了三座大山,締造了一個(gè)新中國(guó),誰(shuí)說(shuō)他沒(méi)有尊嚴(yán)?人民喊他萬(wàn)歲,他喊人民萬(wàn)歲,這就是領(lǐng)袖與平民的最高尊嚴(yán)!毛澤東作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖,舍不得吃一碗紅燒肉,這不等于他沒(méi)有尊嚴(yán),他恰恰是為了國(guó)人的尊嚴(yán),犧牲了個(gè)人的所謂尊嚴(yán)。人們崇拜他,不是因?yàn)樗挥?,而是他為人類所?chuàng)造的特有尊嚴(yán),在世界面前的尊嚴(yán)。
??? 尊嚴(yán),是這個(gè)世界上神圣的字眼,不容褻瀆。人類,始終用不同的方式來(lái)書寫著尊嚴(yán)。我不是想說(shuō)窮困和落后是對(duì)的,窮困和落后就是尊嚴(yán);但也絕不能說(shuō),發(fā)了富了就是有尊嚴(yán)了。我們的前人,有很多都是窮得叮當(dāng)響的窮人,但他們卻寫出了一個(gè)大寫的人,樹立了光照千秋的尊嚴(yán)。蒲松齡在全家無(wú)糧只能每日喝粥度日的窮困潦倒境遇下,寫出了不朽名著《聊齋志異》,你能說(shuō)蒲公沒(méi)有尊嚴(yán)?京劇大師梅蘭芳謝絕重金,絕不為侵華日軍演出,誰(shuí)說(shuō)他沒(méi)有尊嚴(yán)?著名國(guó)畫大師齊白石一幅畫價(jià)值連城,可做飯時(shí)為了節(jié)剩他卻要親自量米下鍋,你能說(shuō)他沒(méi)有尊嚴(yán)?
??? 萬(wàn)里長(zhǎng)征路上,多少紅軍戰(zhàn)士衣不蔽體,食不果腹,連樹皮和草根都吃盡了,他們?cè)诘厍蛏狭粝铝艘粭l永遠(yuǎn)的紅飄帶,誰(shuí)說(shuō)那不是人類歷史上最高的尊嚴(yán)?當(dāng)年,一窮二白的中國(guó)人民,把殺人魔鬼小日本趕出了中國(guó),那更是一種何等的尊嚴(yán)!
??? 一代代的中國(guó)人都在書寫著自己的尊嚴(yán)。如今的這個(gè)時(shí)代,人們同樣也在書寫著自己的尊嚴(yán)。但是時(shí)代不同了,對(duì)尊嚴(yán)的解釋似乎也就不近相同了。有些人認(rèn)為,富有和享樂(lè)就是一種尊嚴(yán)。其實(shí),在老百姓看來(lái),不是住著高樓大廈和高級(jí)賓館,坐著高級(jí)轎車,吃著山珍海味,喝著名酒,你就有尊嚴(yán)了。而是把其視為腐敗,引起眾人的唾棄和不滿。高消費(fèi)并不等于什么尊嚴(yán),同樣,尊嚴(yán)也不等于高消費(fèi)。生于安樂(lè),死于憂患,無(wú)論你是高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)還是億萬(wàn)富翁,都不該忘記這一古訓(xùn)。帶領(lǐng)大家發(fā)家致富沒(méi)有錯(cuò);但如果以富為尊嚴(yán),一味追求享樂(lè),其后果是不堪設(shè)想的。因?yàn)?,物質(zhì)無(wú)有止境,而地球上的一切資源都是有限的,人類所追求的不應(yīng)該是物質(zhì)的絕對(duì)擴(kuò)大化,而是精神上的不斷升華和滿足。我們都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁森那樣,努力為人類和人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,于廉政和廉潔中實(shí)現(xiàn)自己人生的尊嚴(yán)。
??? 尹寶生

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