明清兩代平原縣有一個(gè)一門六進(jìn)士的趙氏家族，不僅在平原縣遠(yuǎn)近聞名，就是在山東省也被列為63個(gè)科舉世家之一。這個(gè)家族在近500年的歷史長河中長時(shí)間燦爛輝煌，可稱得上讀書習(xí)武世代簪纓。但清末以來，這個(gè)家族出了個(gè)秀才趙萬秩，創(chuàng)立了影響和遍布全國的“皈一道”，其后人走火入魔竟然做起皇帝夢，最后戴著枷鎖走上了斷頭臺。
明初從軍 屯戌平原
明永樂二年，青州府樂安縣（今廣饒縣）有一名叫作趙有德的軍人，因參加靖難之役有功，被安置在德州管轄下的平原縣屯田，隨即將家安到了平原縣城北的橡林坡（今趙家灣村）。一世至三世，世襲軍籍，一邊耕種一邊從事平原縣城的守衛(wèi)工作。幾十年后，經(jīng)過幾代人的努力，趙家的生活逐漸開始富裕，四世趙玘也從私塾進(jìn)入縣學(xué)讀書，雖未能在鄉(xiāng)試中取得功名，但在明朝初年的平原縣，能在縣學(xué)讀書的人也是屈指可數(shù)的。
趙玘的長子趙簡，繼承父志，刻苦攻讀；趙簡次子趙恩，吏員，任正德年間任梁城所大使，三子趙惠棄農(nóng)從商，經(jīng)過多年的經(jīng)營獲得豐厚的家資，經(jīng)常接濟(jì)鄉(xiāng)鄰樂善好施，為一邑鄉(xiāng)鄰所敬重；四子趙憼，吏員，授戶部內(nèi)字庫大使，升陜西寶雞縣巡檢。趙憼之子趙炘，歲貢，授兗州府東平州儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，后調(diào)懷仁縣儒學(xué)教諭。正是趙玘一支的努力，將平原趙氏家族帶入仕宦行列。
科第蟬聯(lián) 文武參半
據(jù)《平原趙氏族譜》和乾隆《平原縣志》、民國《續(xù)平原縣志》記載，趙氏家族從明嘉靖年間到清末共考出進(jìn)士6名，舉人11人，貢生25人，增生18人，廩生12人，太學(xué)生29人，在各級學(xué)校讀書者近300人。在舉人進(jìn)士中，有2人屬于武進(jìn)士，4人屬于武舉人。乾隆《平原縣志》載有朱世則撰寫的《趙氏五世科名記》，是反映平原趙氏家族科第蟬聯(lián)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。
趙氏家族考出的6名進(jìn)士分別是：七世趙焞，嘉靖三十五年舉人，四十四年進(jìn)士，曾任河南道御使、江西參議、陜西副使苑馬寺卿、按察使、福建參政等職，進(jìn)入了鄉(xiāng)賢祠，縣志有傳；八世趙時(shí)晉，萬歷二十五年舉人，四十一年進(jìn)士，曾任戶部主事等職；九世趙見圖，萬歷二十五年順天舉人，崇禎元年進(jìn)士，以冠縣教諭考中；十世趙琛，順治九年進(jìn)士，官高安知縣；趙重諭，康熙十八年武進(jìn)士，官福建廈門守備；趙龍?zhí)?，字澤甫，號橡村，嘉慶十四年武進(jìn)士，二甲一名“傳臚”，官至三等侍衛(wèi)。
趙氏家族考中舉人10名：趙時(shí)和、趙時(shí)成、趙漢文、趙重杰、趙斯倬、趙時(shí)可、趙鏡、趙之楫、趙龍池（字御塘，乾隆五十九年武舉，候選正六品衛(wèi)千總）、趙萬卷（道光十七年武舉，兵部差官，歷任昌平州中軍營守備署熟河哈唎可屯營都司，特授貴州石阡營都司）。
該家族曾有貢生與副榜25名：趙燃（曾任西安府通判）、趙炘（曾任懷仁教諭）、趙見洛、趙見巖、趙見庚、趙重煦（曾任溫州府知府）、趙璐（曾任天柱縣知縣）、趙見疇、趙暄、趙鑰（曾任東阿訓(xùn)導(dǎo)，捐俸助修東阿學(xué)宮）、趙重熹、趙奎文、趙重勛、趙之渠、趙之梴、趙斯俊、趙其容、趙世鐸、趙萬垣、趙仹、趙維林、趙世鐸、趙西晉、趙運(yùn)章、趙世攸。
清慎為官 造福鄉(xiāng)梓
趙氏家族所出官吏，為官期間均能忠于職守，勤勤懇懇做事。致仕歸鄉(xiāng)后，又均能為家鄉(xiāng)的文化事業(yè)和公益事業(yè)出力獻(xiàn)策，勇于擔(dān)當(dāng)，許多人的事跡被收入地方志書中。
趙焞（1526-1603），字子明，號輯齋。據(jù)史料記載，他上任后“以三尺繩慓猾，而安撫良民，屢抉疑獄，耿介嚴(yán)明，洞燭物理，人不敢欺，三年賦平政理，民皆樂業(yè)”。趙焞任陜西參政，分守臨鞏時(shí)，當(dāng)?shù)厝彼?，他治理淤塞河道，引水灌溉良田，老百姓將河道取名“趙公河”。為念趙焞功德，長垣百姓生祠祀之，秦隴故吏故民立有頌德碑。趙焞好讀《易》，旁通醫(yī)術(shù)，于萬歷三十一年（1603）卒，壽78歲。
趙龍?zhí)锶斡芰直鴤鋾r(shí)，待文士有加禮，捐資榆林書院，資助讀書人。去任時(shí)，“諸文士塞道相送，有至數(shù)百里外者”。
趙氏一族一直以孝義傳家。趙焞在參與編寫萬歷《平原縣志》時(shí)，置《四書通義》《易本》《義帝鑒圖紀(jì)》《輯覽唐詩》等書于縣學(xué)。其季子趙時(shí)和繼承父志，置義田450畝，分給族中貧者，糧隨地轉(zhuǎn)受地之人。趙時(shí)和的孫子趙瑋，繼祖志捐田40余畝于族人，倡建宗祠，申明家訓(xùn)。趙氏后人趙西晉家中落時(shí)，諸弟均幼小，將祖遺薄產(chǎn)均讓與諸弟，教書自給。
快婿邢侗 美文傳世
邢侗是臨邑人，晚明著名的大書法家，與董其昌齊名，時(shí)有“南董北邢”之說。
邢氏家族是臨邑縣的名門望族，受“門當(dāng)戶對”的封建婚配觀念影響，趙氏家族七世趙燃，將女兒許配邢侗。
邢侗留下了《明福建按察使趙焞墓志銘》《平原處士趙輝暨孫李兩夫人合葬墓志銘》《祭岳父趙公暨岳母任太君文》等為趙氏而寫的文章。
創(chuàng)立“鸞會” 魂斷帝夢
清道光年間，鴉片戰(zhàn)爭使民族受辱，國力漸衰，之后中國進(jìn)入了一個(gè)漫長的戰(zhàn)亂時(shí)期。趙氏十六世趙萬秩，生于嘉慶年間，長于亂世，科舉屢不第，遂一心研究佛、道，幾近癡迷，人稱“趙瘋子”。趙萬秩融儒佛道而為一，創(chuàng)立“鸞會”。
這是中國歷史上唯一由德州人創(chuàng)立的宗教組織，在明清以來的民間秘密教派中較有影響。
光緒元年趙萬秩死后，道徒將道名“鸞會”改為“皈一道”，稱趙萬秩為“復(fù)陽帝君”，并分為兩支。一支為趙萬秩之子趙西可，后傳位其子趙云會，總壇設(shè)在趙家灣。另一支為平原匡莊人李連苑，后傳位給德縣陳希曾，總壇設(shè)在德縣王官莊。民國初年，參會道徒遍及山東及周邊多個(gè)省市，并由此衍生出多支道門，道徒波及全國24個(gè)省市，人數(shù)達(dá)幾十萬計(jì)。
自1928年始，平原縣內(nèi)的皈一道轉(zhuǎn)入政治性活動。從這年起，皈一道憑借國民黨政治勢力在更大范圍內(nèi)發(fā)展道務(wù)。平原縣腰站鎮(zhèn)林橋村壇主張吉浩于1933年加入國民黨特務(wù)組織，區(qū)長張世范以及一些國民黨員、三青團(tuán)員、特務(wù)分子也先后加入該道。他們以道務(wù)活動為掩護(hù)，暗中進(jìn)行特務(wù)活動。特別是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，他們搜集共產(chǎn)黨軍政情報(bào)，策動革命干部叛變。
1936年，趙云會在道徒的慫恿下，在趙家灣登基稱帝，封太子、妃子、八千歲與“外交部長”。1946年，平原縣人民政府對皈一道進(jìn)行打擊，次年處決了該道壇主、國民黨特務(wù)張吉浩。1950年10月10日，中共中央發(fā)出《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》，1951年根據(jù)《中華人民共和國懲治反革命條例》其中第八條規(guī)定對趙云會執(zhí)行死刑。
（本文寫作過程中，得到平原趙氏家族后裔青島啤酒（平原）有限公司財(cái)務(wù)部趙宗東和平原舊志整理專家王玉杰兩同志的大力幫助，在此表示感謝）
張明福