孫強(qiáng):潛心書(shū)藝無(wú)旁騖

□章巧貞

孫強(qiáng),供職德州市第七人民醫(yī)院,工文善詩(shī),尤在書(shū)法藝術(shù)上潛心精研,心無(wú)旁騖,擅長(zhǎng)隸書(shū),喜作大字,成績(jī)斐然。筆者問(wèn)他習(xí)書(shū)有無(wú)捷徑,他笑曰:“守望傳統(tǒng)經(jīng)典法書(shū),走最艱難的路?!?/p>

笑談背后是他深深的體悟,亦是他多年來(lái)致力書(shū)道的真實(shí)寫(xiě)照。他自少年習(xí)書(shū),多年未曾擱筆,近年更是早起晚睡臨池不輟。他的體會(huì)是:書(shū)法藝術(shù)的成功,一要靠扎實(shí)的筆墨技法;二要靠長(zhǎng)期的讀書(shū)閱世;三要靠獨(dú)自的悟性稟賦。三者中,筆墨技法可經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練而得,而稟賦悟性除天賦所賜外,更來(lái)自讀書(shū)閱世的陶冶和練達(dá)。所以,筆墨訓(xùn)練和讀書(shū)養(yǎng)性二者最為重要,然后通過(guò)體察參悟,厚積薄發(fā),從而達(dá)到自己所追求的高度。

孫強(qiáng)眼光很高,對(duì)自己要求甚嚴(yán)。堅(jiān)持尊重傳統(tǒng),取法高古,力求在書(shū)法的線條、結(jié)構(gòu)、筆墨、用意、布局中求真求善求美。其書(shū)法由唐楷入手,上溯秦篆漢隸,廣泛研習(xí)臨摹古人法帖,從中汲取營(yíng)養(yǎng),化為自己的線條、筆意、神采。他為自己定的目標(biāo)是:學(xué)一家為骨骼,化百家人血肉,成自家之風(fēng)神。他擅長(zhǎng)行書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。行書(shū)取法“二王”,融入米芾筆意,意韻恬淡從容,線條剛?cè)嵯酀?jì);隸書(shū)得益于曹全、張遷、禮器碑,雋永厚重,剛健清新中隱隱透出雅拙之味。

在臨摹古人法帖時(shí),他極力反對(duì)那些不假思索照抄古人法帖的行為,他認(rèn)為臨帖不是抄帖,臨古人法帖為的是汲取營(yíng)養(yǎng)從而化為自己的東西,在形似之外更求神似,于是他有習(xí)書(shū)“三階段”之說(shuō):即學(xué)習(xí)臨摹階段、體會(huì)感悟階段、通變創(chuàng)新階段。因此他臨摹古帖,總是先閱讀、體悟、研究,從起筆、運(yùn)筆、收筆、線條、結(jié)構(gòu)等呼應(yīng)關(guān)系中尋求書(shū)法線條的變化節(jié)奏、用筆點(diǎn)墨的濃淡枯潤(rùn),感受書(shū)家的心態(tài)性情,體悟當(dāng)時(shí)的文化意韻。他認(rèn)為任何一種書(shū)體出現(xiàn)的成因,都有其社會(huì)、哲學(xué)、美學(xué)的背景。在多年的書(shū)法藝術(shù)實(shí)踐中,他認(rèn)為從古人那里吸收得越多,體會(huì)感悟得越深,形成自己風(fēng)格的可能性就越大,是為通變。但是,能否真正通變形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,還得益于書(shū)者的經(jīng)歷、學(xué)養(yǎng)、胸懷和性情等綜合因素,因此在艱苦的筆墨訓(xùn)練之外,還有一個(gè)讀書(shū)養(yǎng)性的問(wèn)題。

他出身農(nóng)村,質(zhì)樸的性格中隱藏著艱難生活造就的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著,多年來(lái)的職場(chǎng)歷練又給予他豐富的人生閱歷。他性情淡泊,身在紅塵行走,卻為自己營(yíng)造了一方平靜的心靈天空,讓藝術(shù)之翼自由飛翔。讀書(shū)、研習(xí)書(shū)法,占據(jù)了他全部業(yè)余時(shí)間。閱歷和學(xué)養(yǎng)的積淀,成為他書(shū)法藝術(shù)日臻精到的關(guān)鍵因素。

古人評(píng)價(jià)書(shū)法有五氣之說(shuō):書(shū)卷氣、廟堂氣、江湖氣、學(xué)究氣、工匠氣。孫強(qiáng)的書(shū)法作品有濃厚的書(shū)卷氣,這是和他的藝術(shù)追求和人生追求相契合的。他將自己的書(shū)法藝術(shù)追求定位于“唯美的古典主義”。在創(chuàng)作時(shí),他隨性率意,尋找“人書(shū)兩忘,書(shū)道合一”和“以出世的精神,過(guò)入世的生活”的狀態(tài),把自己的人生理論、審美情趣融入筆墨,化為點(diǎn)畫(huà),在線條的空間造型中書(shū)寫(xiě)內(nèi)心丘壑。

孫強(qiáng)的書(shū)法作品以隸書(shū)為主,兼及行書(shū)和楷書(shū)。其作品在穩(wěn)健之中有一種超拔脫俗的意象,平和之中又蘊(yùn)藉著無(wú)限的生命律動(dòng),久久觀之,那些字仿佛一個(gè)個(gè)小生命呼之欲出、躍躍而動(dòng)。古人云:“書(shū),心畫(huà)也。”林語(yǔ)堂先生認(rèn)為:“在書(shū)法上,也許只有在書(shū)法上,我們才能看到中國(guó)人藝術(shù)心靈的極致?!睂O強(qiáng)的書(shū)法作品也是其心態(tài)性靈的外化,他認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)的線條是個(gè)人的真情外露,不能有絲毫的矯飾。平淡天成,真純自然,所謂絢爛之極,歸于平淡——這是孫強(qiáng)的藝術(shù)追求,也是他的人生追求。

(作者系中國(guó)書(shū)協(xié)書(shū)法培訓(xùn)中心原書(shū)記、副主任)

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